Есть в хронологии такое понятие как эра . Дело в том, что каков бы ни был календарный год, он должен иметь порядковый номер, то есть отсчитываться от какой-либо начальной даты - основы летосчисления.
Собственно, сам термин эра, как считается, это аббревиатура следующей фразы: «ab exordio regni Augusti», т. е. «от начала царствования Августа» (aera - эра).
В связи с этим заметим, что эра может быть реальной - это когда счет лет идет от какого-либо реального события, например, от начала царствования, или фиктивной - это когда счет лет идет от какого-либо мифического события, например, от сотворения мира.
До тех пор пока счет последователен, это не играет никакой роли.
Одну такую эру мы знаем - христианскую эру, или систему летосчисления от Рождества Христова
.
Она была создана римским монахом Дионисием Малым в VI в. н. э. Тогда использовалась так называемая эра Диоклетиана, т. е. счёт лет вёлся от даты вступления на престол римского императора Диоклетиана.
Дионисий каким-то образом рассчитал, что год рождения Христа имел место за 284 года до начала эры Диоклетиана, или, другими словами, приравнял начальный год царствования Диоклетиана к 284 г. христианской эры. Эра Дионисия была принята во всей христианской Европе.
Совсем не так обстояло дело в России. Поскольку христианство пришло к нам из Византии, оттуда же пришла к нам и византийская система летосчисления от сотворения мира . Эта система использовалась в России вплоть до 1700 года, пока указом Петра I Россия не была переведена на христианскую эру.
Согласно византийской системе летосчисления, от сотворения мира до рождества христова прошло 5508 лет. Год в ней, так же как и в христианской системе, был построен на базе юлианского календаря.
Казалось бы, если разница только в точке отсчета, то перевод между эрами тривиален, но на самом деле в древней Руси до конца XVII века новый год начинался не с января, как в христианской эре, а с марта (как в древнем Риме) или с сентября (как в Византии). То есть, до указа Петра I существовало параллельно аж два календарных стиля: мартовский, согласно которому новый год приходился на 1 марта, и сентябрьский, с новым годом, наступающим 1 сентября.
Разные стили немного меняют способ расчета, так как в мартовском стиле новый год отстает на два месяца от нового года христианской эры, а в сентябрьском стиле, наоборот, опережает новый год христианской эры на четыре месяца. Поясним это на примере.
Предположим, указан март 7100 года по «мартовскому стилю». Это соответствует (7100-5508=1592) марту 1592 года от Рождества Христова.
Если же указан февраль 7100 года по «мартовскому стилю», то есть практически конец года, то он будет соответствовать февралю 1593 года от Рождества Христова.
Теперь рассмотрим сентябрь 7100 года по «сентябрьскому стилю». Это соответствует сентябрю 1591 года от Рождества Христова, а вот февраль 7100 года по «сентябрьскому стилю» соответствует февралю 1592 года.
При этом при датировке событий в летописях, естественно, не указывалось, какой «стиль» используется. Впрочем, существует масса логических приемов, помогающих исследователям установить используемый в летописи стиль. Также известно, что с конца XV века сентябрьский стиль практически вытесняет мартовский (действительно, зачем равняться на Рим). К тому же у мартовского стиля было еще две модификации - ультра-мартовский и цирка-мартовский стили, но в такие дебри мы уже лезть не будем.
Собственно, калькулятор ниже переводит даты из нашей эры в древнерусскую (византийскую), и служит больше для развлечения. Задача обратного перевода, нужная для правильной датировки летописей, как было показано выше, более сложна и требует анализа контекста для определения используемого в летописи стиля.
Заключительное слово о месяцах - поскольку в основе лежал древнеримский (юлианский) календарь, то в наиболее ранних источниках названия месяцев встречаются в форме, наиболее близкой к латинскому прообразу, еще не приобретшие русифицированную форму, например, иуний, иулий, аугуст и так далее.
Император Петр I многое позаимствовал из Европы: бород, курение табака, регулярную , но самым глобальным его нововведением стало изменение системы летоисчисления. Ту дату, которую мы сейчас считаем началом нового года , начали считать с первого января 1700 года. До революции 17 года после упоминания даты обязательно говорили «от рождества Христова» и в этом есть коренное отличие нового летоисчисления от того, что было ранее, когда года считались «от сотворения мира».
Самое интересное в том, что европейское , позаимствованное Петром I, и в самой Европе было принято не сразу, а в конце XVI века по указу Римского Папы Григория.
Введенная большевиками дата по «новому стилю», которой мы пользуемся сейчас, как раз и есть летоисчисление по Григорианскому календарю.
Лишь с 1582 года Европа отмечает Новый Год подобным образом.
Одним из пунктов обвинения, предъявленных Копернику инквизицией, было его несогласие с введением исчисления даты от Рождества Христова.
Как года считали раньше
То, как велось летоисчисление в России до января 1700 года, привычно называют «старославянским ». Но это в корне неверное мнение. Церковь не могла исчислять дату по языческому , поэтому исчисляла года по тому же принципу, что и в Византийской империи, из которой на Русь и пришло Православие. Страна, являющаяся нашей духовной прародительницей, считала года от сотворения мира. По византийскому календарю Христос 5508 лет после сотворения Адама.
В летоисчисление не раз вмешивалась политика. Например, Антиохийская церковь считала, что Христос родился на 8 лет раньше, а византийская дата принята лишь для удобства исчисления даты наступления Пасхи.
С датой наступления Нового Года на Руси тоже были разночтения: считала, что он наступает 1 сентября, а по гражданскому календарю год начинался с 25 марта, дня сотворения Богом первой женщины – Евы.
25 марта празднуется Благовещенье – дата, когда Богородица узнала о том, что родит Христа.Петр, со свойственной ему прямолинейностью, решил этот вопрос просто, приведя все к единому знаменателю – первому января.
Ну и какой сейчас год?
В календаре евреев, как и в григорианском, также насчитывается 12 месяце, но есть и различие. Последний месяц в високосном году удваивается, и по этой причине год будет длиться на 30 дней дольше.
По исламскому календарю сегодня 2636 год. По календарю, который используют тайцы (буддийский) - 2557 г., а у евреев - 5769 г.
Юлианский календарь
Следующий календарь – это юлианский, он начинает вести отсчет времени от 45 года до н.э.. Он был принят Юлием Цезарем. Новый год по этому начинался с марта и длился так же, как и сегодняшний григорианский. Только в високосном году насчитывалось 30 дней . Название же месяцев взяло начало от имен древнеримских языческих божеств. После того как к власти пришел Октавиан Август, были некоторые изменения - год уже начинался с января. Сам же юлианский календарь использовался больше чем 1600 лет, после чего его заменили на другой.
Мусульманский (исламский) календарь
Календарь мусульман, или «магометанский календарь», начало отсчета времени ведет с 622 года н.э. - от Хиджри - переселения пророка Мухаммеда. Этот календарь был создан арабами и считался лунным, вследствие чего он получил известность в восточных странах, населенных арабами.
Что касается основы календаря, то он базируется на расчете изменений лунных фаз. В тех странах, где основная религия - ислам, используют только лунный календарь, который не зависит от . К слову, отношение к исчислению продиктовано и религиозной традицией, ведь не случайно даже разговляться принято ночью.
Календарь китайцев
Основные зачатки и появление первых основ календаря в Китае относятся к III тысячелетию до н.э. Китайский календарь имеет два вида: солнечно-лунный и солнечный.
После революции 1911 года Китай перешел на григорианский календарь.Оба вида цикличны, они не имеют месяцев, только номера дней и циклов.
Сегодня современный Китай продолжает использовать лунный календарь для уточнения дат таких празднеств, как «Праздник весны», или (другое название) китайского Нового года, который, как известно, не имеет фиксированной даты и ежегодно смещается почти на сутки. По исчисляется также день для «Праздника середины осени» и других традиционных торжеств. Помимо этого, китайцы пользуются и григорианским календарем, который считается у них стандартным.
Оказавшись на необитаемом острове, Робинзон Крузо практически сразу взялся вести календарь. Без этого невозможно представить жизнь сегодня. Ведь люди ориентируются по нему в днях недели, месяцах, годах. На разных отрезках истории человечество создавало себе различные системы исчисления времени.
Как древние люди ориентировались во времени
Древние люди, не умея писать, отмечали дни зарубками на палке или при помощи узелков на шнурках. Уже тогда ими было замечено, что между одной зимой и другой (так же как между одним и другим летом) получается одинаковое количество зарубок или узлов. Поэтому завязывая сначала узелки в одном направлении и развязывая их обратно, предки знали примерно день начала нового года.
Из собственных наблюдений они также поняли, что каждая четверть месяца состоит из семи дней. Каждый из них был назван в честь пяти планет, к которым присоединили также Солнце и Луну. До сих пор во многих языках можно различить эти названия: понедельник в испанском языке звучит как lunes (Луна), а вторник как martes (Марс) и т.д.
Лунный календарь был удобен кочевым народам. Но как только они стали оседлыми, появилась необходимость в определении сроков посева хлеба и жатвы. Так зародилась новая единица измерения времени - солнечный год.
Календари древних цивилизаций
Все древние цивилизации имели собственные календари. Так древние вавилоняне использовали календарь, в котором встречались месяцы длиной в 30 и в 29 дней.
Жители Месопотамии вели календарь, в котором солнечный год был разделен на два сезона. «Летом» (вторая половина мая и начало июня) проходила жатва ячменя. «Зима» примерно совпадала с сегодняшним осенне-зимнем периодом.
Шумеры думали, что год состоит из 12 периодов. Каждый период длился около двух часов. Периоды в свою очередь делились на 30 частей длиной примерно в 4 минуты.
Наиболее близок к современному исчислению дней календарь Майя. В нем год состоял из 365 дней и назывался «хааб». Имелся также год из 360 дней. Он носил название «тун». Календарь «хааб» применялся для повседневных целей. В нем было 18 месяцев по 20 дней. В конце такого года добавляли еще 5 дней, которые называли роковыми. Так за 60 лет могло набежать около 15 суток.
Европейские календари
Юлианский календарь был введен в Риме Юлием Цезарем в 45 году до н.э. Долгое время по нему жили Европа и Россия. Но его точность была сомнительной. Например, 1699 год в России оказался самым коротким. Он продолжался с сентября по декабрь - всего четыре месяца. Каждый четвертый год содержал не 365, а 366 дней. Его называют високосным. Юлианский календарь отставал от солнечного за 128 лет ровно на сутки.
К середине прошлого века большинство стран перешло на григорианский календарь. В 1582 году его ввел папа Григорий XIII. Он убрал оттуда 10 дней (с 4 по 14 октября). В России этот календарь был введен после Октябрьской революции.
Древние римляне называли первый день месяца «календы». Отсюда произошло слово «календарь» как способ деления года на временные интервалы с удобной периодичностью.
Инструкция
Календарь позволяет фиксировать даты и измерять интервалы времени. Это необходимо для регистрации событий в хронологическом порядке. Издавна календари использовали для назначения церковных праздников – в том числе не имеющих точной даты, как в случае с Пасхой. В светской жизни заработная плата, процентные выплаты и другие обязательства также привязаны к временным интервалам.
Основные типы календарей: солнечный, лунный и лунно-солнечный. Длительность суток определяется вращением Земли вокруг своей оси. Лунный месяц привязан к обращению Луны вокруг Земли. Солнечный год задан вращением Земли вокруг Солнца.
Древние египтяне, майя и большинство современных стран придерживаются солнечного календаря. Он привязан к продолжительности солнечного года, в котором 365,2422 суток. Гражданский календарь подкорректирован под целое число 365, а недостающую дробную часть учитывают, добавляя к високосному году один день.
В лунно-солнечном календаре реализована попытка с помощью подгонок согласовать продолжительность солнечного года с лунными месяцами. Таков официально принятый в Израиле еврейский календарь.
В разные исторические периоды предпринимались попытки усовершенствовать отсчет времени. Проблема в том, что и солнечный год, и лунный месяц содержат дробные части, которые можно по-разному учитывать. Это делают с помощью поправок с определенной периодичностью.
Греческий календарь. Год состоял из 354 суток. Каждые 8 лет к нему добавляли 90 суток, разделенные на три месяца.
Римский календарь состоял из 10 месяцев, затем добавили еще два. Примерно в 451 г. до н.э. начало года перенесли на 1 января и последовательность месяцев привели к нынешнему виду.
Юлианский календарь. Сначала даты не совпадали с природными сезонами. После реформы Юлия Цезаря появился високосный год. Юлианский календарь называют «старым стилем».
Августианский календарь. Когда Цезарь умер, високосный месяц добавляли не раз в четыре года, а раз в три. Эту ошибку исправил император Август. Также он изменил продолжительность некоторых месяцев. В результате появилась привычная ныне система.
Китайский календарь. За несколько тысячелетий до н.э. император Яо приказал создать календарь, удобный для сельскохозяйственных работ. До 1930 года крестьяне пользовались древним календарем, затем его запретили.
Григорианский календарь. Папа Григорий XIII дополнил юлианский календарь, и 21 марта стало днем весеннего равноденствия. С 1582 года появился так называемый новый стиль. Исправление дат внесло путаницу, потому что Григорий XIII велел внести поправки в прошлые даты. Сейчас григорианский календарь используется в России, США и других странах. Григорианский календарь согласуется с явлениями природы, но и в нем есть недостатки. Ведутся разговоры об усовершенствовании и реформе календаря.
Вечный календарь Эдвардса разбит на кварталы. Каждая неделя начинается с понедельника, что удобно для бизнеса. Пятница не попадает на 13-е число. В США даже вносили в Палату представителей законопроект о переходе на этот календарь.
Видео по теме
Источники:
- Энциклопедия Кольера
Часы, дни, месяцы, годы – придуманный человеком отсчет, мера существования всего во вселенной. Исстари люди делили время на удобные отрезки, чтобы организовать свою деятельность. Календарь – ритм, которому подчиняется жизнь всего человечества.
Умение считать дни и месяцы – пожалуй, одно из первых необходимых знаний, которые получает каждый ребенок. Любой взрослый человек понимает концепцию календаря, строит планы, назначая важные события на определенные дни года. Но далеко не все знают этимологию слова «календарь» и истоки этого, такого незаметного, но чрезвычайно полезного и нужного явления в нашей цивилизации.
Летоисчисление в истории разных народов
Самый древний календарь, как считают ученые, появился еще в 5000-м году до нашей эры, в культуре кочевых скотоводов древнего Египта. Они старались распланировать свою жизнь, сообразуясь с разливами Нила, который в одно и то же время года выходил из берегов, а на небе в это же время появлялся Сириус.
Это и было точкой отсчета для египтян, отталкиваясь от которой, они довольно точно рассчитали периоды дождей и засухи, тщательно отмечая сезоны на своеобразном «календарном круге», что позволило им «осесть» и обзавестись неким подобием сельского хозяйства.
Но и до египтян многие древние народы старались переселяться, охотиться и заводить детей в определенные сезоны, подчиняя свою жизнь смене дня и ночи, холода и тепла, движению Солнца или Луны. Шумеры Месопотамии, например, ориентировались на лунный календарь, в котором каждый месяц состоял из 29-ти с половиной дней, а Древняя Русь использовала в летоисчислении не только лунный, но и солнечный цикл движения, учитывая и смену четырех сезонов.
И это было не совсем просто – каждые 19 лет приходилось включать в год целых семь месяцев дополнительно! При этом у русичей уже была седьмица – неделя из 7 дней. После Крещения Руси в 988 году священники пытались ввести византийский календарь с отсчетом от «сотворения Адама», но упорные русичи так и не отказались до конца от привычного отсчета времени, и церкви пришлось вносить немалые изменения в свой календарь. Например, новый год Византия отмечала 1 сентября, а на Руси он еще долгое время праздновался 1 марта.
И только когда на престол взошел Иван III, Великий, с 1492-го началом года стало считаться первое сентября. А в 1700-м году, согласно указу Петра I, в России был введен юлианский календарь, более точный, чем византийский. Тогда же впервые календари начали выпускать в виде журналов, которые назвали месяцесловами, наполненных разнообразными историческими сведениями, юридическими советами, новостями и кулинарными рецептами.
Календарь Юлия Цезаря на Руси успешно просуществовал вплоть до пролетарской революции начала 20-го века, после которой в молодой Российской Республике было введено современное, грегорианское летоисчисление.
Один из самых известных на Земле древних календарей – китайский календарь династии Шан, датированный 16-м веком до нашей эры. Причем в нем тоже учитывалось движение как Солнца, так и Луны. Первый использовали исключительно для сельского хозяйства, а второй – для остальных нужд. Современный Китай, конечно, использует общепринятый григорианский календарь, но не забывает свою историю – все традиционные важные дни, религиозные и народные праздники, события древней истории отмечают, сообразуясь с лунным календарем, отсчитывающим лета и века как в старину.
Кстати, любителям китайской символики и астрологии стоит знать, что Китайский новый год еще называется праздником Весны и традиционно отмечается во второе новолуние, считая от зимнего солнцестояния, то есть между 21 января и 21 февраля.
Стоит упомянуть еще один календарь, послуживший поводом для возникновения настоящего переполоха в 2012 году. Это летоисчисление Майя, в котором они сосчитали возраст мира и сроки изменения цивилизации, разбив каждый год на последовательность циклов, удобных для их религиозных обрядов.
Календарь Майя, точнее, очередной его цикл, заканчивается именно в 2012-м (причем это лишь по одной из гипотез о соответствии дат в летоисчислении Майя с современной концепцией календаря), и популисты, излагающие сведения о верованиях индейцев и их календаре, добились лишь создания паники и появления слухов о неминуемом конце света в том самом, злополучном 2012 году. А ведь существуют схожие религиозные календари и у ацтеков и у инков. Помимо этого, недельные, месячные и годовые циклы существуют едва ли не в каждой древней культуре, от скандинавской и до австралийской.
Календари различных религий и стран
Каждая религия, каждый народ обзаводились собственной системой летоисчисления. Григорианский (которым, с незначительными правками, человек пользуется сегодня) считает, что путь развития человечества насчитывает уже более 7500 лет от сотворения мира, а в исламском – человечеству только 1400 с небольшим лет. В буддистском календаре цивилизация живет всего лишь в очередной эре, Нирване, уже более 2500 лет.
Основатель религии Бахаи, живший в начале 19 века, учредил собственный календарь, пожалуй, самый краткий на сегодняшний день. И в нем насчитывается всего лишь около 180 лет. Кстати, календарь Бахаи обладает довольно изящной поэтичностью, оригинальными названиями месяцев. Подробнее о происхождении и развитии этой религии можно почитать в соответствующей теме википедии.
А вот в Эфиопии принят Коптский календарь, и второе тысячелетие для этой страны наступило только в 2007 году. Эфиопия – одно из четырех государств, которые не перешли на общепринятый Григорианский календарь.
Римский календарь и возникновение термина
Определение «Календарь» возникло во времена Римской империи, и дословно переводится, как «долговая книжка». Корень этого термина – понятие «календы». Это каждый первый день месяца, когда имперские наместники собирали проценты по долгам.
Поначалу у римлян год состоял из 304 дней и десятка месяцев, причем 61 день не входили ни в один месяц. Эта система была введена еще Ромулом. Помпилий во времена своего правления добавил еще два месяца, «фебруариус» и «януариус», а последующие правители часто изменяли календарь, порой для экономических, а иногда и для военных нужд.
Этот хаос закончил Юлий Цезарь. Узнав о египетской системе расчета месяцев и сезонов, он дал задание астрономам точно вычислить продолжительность года. Именно тогда и посчитали, что год продолжается 365,25 дней, и каждый четвертый решили делать високосным – на день длиннее, чтобы компенсировать часы, остающиеся после строгого деления на 365 дней. Такой календарь был наиболее точным, и его назвали «юлианским».
Введение современного календаря
Поправки в довольно простой, правильный, но не совсем точный юлианский календарь, ввел член ордена Иезуитов, математик и астроном Христофор Клавдий. Итальянец Уго Бонкомпаньи, известный в истории, как Григорий XIII, ставший Римским Папой в 1572 году, прославился многочисленными реформами, в том числе и календарной, поручив Клавдию разработать более точную систему летоисчисления.
За прошедшие годы в юлианском календаре накопились погрешности – и Пасху по нему нужно было отмечать 21 марта, а не традиционно в весеннее равноденствие, 10 марта. А по канонам религии это недопустимо. Клавдий уточнил расчеты, ликвидировал расхождения юлианского календаря с фактическим движением Солнца, и на свет появилась новая версия календаря, сегодня принятого во всем мире. Она получила название «Григорианский календарь».
В 1582 году Григорианский календарь приняли Франция, Польша, Португалия, Испания, к 1584-му – Австрия, Швейцария, испанские колонии на американском континенте и многие другие. Но общий переход на новое летоисчисление занял несколько веков. Например, Великобритания приняла новый календарь лишь в 1752 году, а Россия и Китай – только в начале 20 века.
До сих пор введение Григорианского календаря не произошло в Иране, Афганистане, Эфиопии и Непале, а Бангладеш, Израиль и Индия живут сразу по двум календарным системам – для них не составляет труда параллельно использовать общепринятое в мире и традиционное летоисчисление.
Календарь - что может быть привычнее и понятнее? Вот он, на стене, и видно, какое сегодня число: 14.09.2015. Но сознание начинает двоиться, когда вспоминаешь, что сегодня не 14 сентября, а 1-е - Новолетие по церковному календарю. И год - не 2015-й, а 7523-й - это если считать от Сотворения мира, как считали когда-то на Руси. Ох уж эта календарная путаница! Спросите любого: когда мы празднуем Рождество? И услышите в ответ: 7 января. А Преображение Господне? - 19 августа. А Покров Божией Матери? - 14 октября. Или всё же 25 декабря, 6 августа, 1 октября? Так в юлианском календаре, по которому живет наша Церковь. А нужно ли Церкви сохранять этот календарь? Может, и нам давно пора отказаться от него и перейти на тот, по которому живет «весь цивилизованный мир» и на который перешли некоторые Православные Церкви?
О значении и важности юлианского календаря, о глубинном сакральном смысле систем исчисления времени, о том, сколько лет человечеству, и о других проблемах, связанных со временем и датами, мы беседуем с историком Павлом Владимировичем Кузенковым .
«Хронология принципиально важна: она освобождает нас от ошибок»
Павел Владимирович, недавно за книгу «Христианские хронологические системы» вы получили Макариевскую премию. Почему вы решили заняться хронологией?
Всё началось, когда я учился в Российском православном университете. Нам читали большой курс по византологии, и мы знакомились с трудами византийских авторов, в том числе и Феофана Исповедника. У него есть хроника, охватывающая мировую историю до IX века, и каждое событие начинается с даты - от Сотворения мира и от Рождества Христова, а сама «Хронография» открывается целой серией разных дат: указаны год и от Сотворения мира, и от воплощения Господа, и от правления императора, и от правления персидского царя, и по кафедрам годы патриаршества всех основных престолов. Я обратил внимание, что год от Сотворения мира какой-то необычный - не тот, к которому мы привыкли: Рождество Христово плюс 5508. Я спросил об этом моего наставника - профессора Игоря Сергеевича Чурова. И на следующий семинар он принес огромную книгу «La chronologie». Ее написал француз Венанс Грюмель, монах ордена ассумпционистов, в 1951 году. Я эту книгу подержал, и у меня возникло желание разобраться в хронологии, в том, как считают годы разные традиции.
Так начался мой труд, над которым я работал лет пять. Он был защищен в качестве диссертации в Институте всеобщей истории в 2006 году. Позже я его доработал, сопроводил хрестоматией, чтобы можно было познакомиться с древними текстами, что очень важно. При этом с текстами на самых разных языках.
Дело в том, что архаичные, древние традиции сохранялись на периферии Империи. В центре они были вытеснены и уничтожены. Потому что календари не любят разнообразия. Календарь должен быть один. И когда происходит календарная реформа, все древние календари вычищаются, а на периферии они еще долгое время бытуют. Вот почему приходилось искать источники на армянском, грузинском, церковнославянском языках, ирландские на средневековой латыни…
В процессе работы выяснилось, что хронология связана с Пасхалией. И число 5508 как раз из Пасхального календаря. Потому что Пасхалия - это же вечный календарь. Он одновременно и солнечный, и лунный. И время Сотворения мира по этому календарю тоже можно попытаться высчитать. Так что это оказалось очень увлекательное исследование, которое и воплотилось в моей книге.
Время - это, если угодно, система связи событий. События и действия человека взаимосвязаны, но они не находятся все в одной точке, а отделены друг от друга. Вектор этого разделения, координатная ось, как физики говорят, условно называется временем. Хотя никакого времени нет, есть только движение. Но когда мы изучаем это движение, мы обычно делим его характеристику на пространственную и временную. Для человека время - это движение светил и небесных тел. Это циклические движения, с их помощью мы и измеряем время. Базовая единица измерения времени, имеющая абсолютный характер, - день, сутки: от одного восхода Солнца до другого - если смотреть с Земли, это круг, который описывает Солнце вокруг нее. Секунды, минуты, часы - части дня; какие-то большие величины - месяц, год - измеряются тоже днем. Поэтому, как в Писании написано, Господь и сотворил светила - для измерения времени. Собственно, мы по ним и живем.
С научной точки зрения время - очень важная категория, потому что именно время определяет направление событий. Хотя с физической точки зрения время симметрично: прошлое и будущее равноправны. Но реальный мир таков, что в нем будущее - единственное направление развития.
- Какие возможности открывает хронология?
Если мы правильно расположим события на оси времени, мы четко установим хронологию. Именно это и только это дает нам возможность определить смысл событий. Ведь историческое событие - это какое-то действие человека. А у действия есть причины и следствия. И нужно представлять, где одно, а где другое. Это как криминалисты работают - определяют, что было раньше: некто пришел куда-то, или произошло преступление? Только когда мы изучаем последовательность событий, мы можем выявить их внутреннюю суть. Понимаем, что хотел сделать человек, что он сделал. Потому что смысл истории в том, чтобы научиться опыту.
И хронология принципиально важна: она освобождает нас от ошибок. Она помогает нам избавляться от каких-то мнимых объяснений. Если мы видим, что хронология препятствует этому объяснению, значит, оно отпадает. А изучение древних систем летоисчислений особенно важно, потому что в противном случае мы лишаемся некоей оси координат, не можем расположить на ней все события. Только тогда, когда мы знаем, как эти системы переводятся, это дает нам возможность создать всемирную хронологию. Но не ту, которую сочинил .
- Очень популярную в определенных кругах…
Кстати, сегодня это один из вызовов современной исторической науке, который брошен математиками и астрономами: мол, как вы докажете, что события, которые описываются в источниках как разные, не являются одними и теми же?
Все календари - церковные
- А в чем отличие церковного календаря от светского?
Никакого светского календаря нет. Все существующие календари - церковные. Во всех культурах. Потому что именно религия занимается связыванием времен. Помните, как у Шекспира: «Распалась связь времен»? Разные поколения живут в разные эпохи, периоды. И на таком макроуровне время измеряют только религии. Прагматики, политики, экономисты, обыватели время не меряют такими вот эрами, системами. Обычно говорят: вчера, недавно, несколько лет назад - и этого достаточно. Поэтому, кстати говоря, в дохристианскую эпоху и не было глобальных систем летоисчисления: не было в этом никакого смысла. И вот что важно: именно христианство, как религия космическая, то есть универсальная, религия, которая предназначена для всего человечества, а не для какого-то отдельного народа, создала универсальную систему счета времени - универсальный календарь.
- То есть оба существующие сегодня календаря: и тот, по которому живет Церковь, и светский - церковные?
Да, один древний, который возник еще в эпоху Константина Великого, первых отцов Церкви, то есть в IV веке, - это так называемый юлианский календарь. По нему живет наша Церковь. Он основан на календаре Юлия Цезаря, но с некоторыми своими особенностями. В частности, в отличие от римского календаря, дни считаются последовательно: 1 января, 2 января, 3 января… Это ранний имперский календарь. А есть поздний календарь - григорианский. Тоже церковный, изобретенный по указу папы Григория XIII в конце XVI века. И он стал господствующим в католической Европе. Потом, в силу того что экономически им было удобнее пользоваться, на него с неохотой перешли протестанты. Перешли постепенно. Англичане, например, только в XVIII веке. Почему Петр I не принял григорианский календарь? Потому что, когда он ездил в Англию, англичане жили по юлианскому календарю. И шведы тоже только в XVIII веке перешли на григорианский календарь. А Восточная Европа лавинообразно приняла этот календарь в Первую мировую войну. И Россия была далеко не первой православной страной, которая отошла от календаря юлианского, - до нас от него отказались в Болгарии.
Пасхалия базируется на юлианском календаре, григорианский календарь к ней не может быть приспособлен
Но именно потому, что переходило на другой календарь светское правительство, не спрашивая Церковь, и возникло это разделение, которое сейчас существует: на как бы церковный и светский календари. Но они оба церковные, просто один из них римско-католический, а другой - православный. Именно в этом и заключается сейчас основная календарная проблема в православном мире, потому что Пасхалия базируется на юлианском календаре, григорианский календарь к ней не может быть приспособлен.
- Почему?
Потому что в нем отсутствует цикличность. В нем поправка сбивает цикл, и Пасхалия разрушается. Именно поэтому те православные страны, которые перешли на «новый стиль» - Греция, Константинополь, - вынуждены пользоваться Пасхалией, подстроенной под юлианский календарь. Получается некая литургическая нестыковка. Это, знаете, такой синкретизм. Если принимать «новый стиль», нужно делать и новую Пасхалию. Но это задача очень непростая.
- А в чем главная задача церковного календаря?
Это, прежде всего, создание некоего устойчивого ритма, который бы отображал божественные ритмы мироздания, космическое устроение. Самое главное в этой системе - ее стабильность и постоянство, когда в течение тысячелетий она не меняется. Недельный цикл, например, не меняется со времен Моисея. Юлианский календарь в принципе не меняется с I века.
Григорианский календарь настроен на другое. Его задача - приспособить наш календарь к астрономическим явлениям. Сделать так, чтобы равноденствие было в тот самый день, когда оно обозначено в календаре. Сделать так, чтобы величина тропического года совпадала с величиной календарного года. Но это задачи скорее естественнонаучные. Пафос в XVI веке, когда эта реформа проходила, заключался в том, чтобы показать Церковь как прогрессивную организацию, которая прислушивается к голосу ученых, к голосу науки. Это было очень важно Римскому папе, потому что шла Реформация. И заставив перейти на новый календарь всю Европу, папа продемонстрировал свою мощь. Попробуйте сейчас провести такую реформу, чтобы на нее весь мир перешел. Так что здесь были политические задачи. Когда православные страны перешли на новый календарь, задачи тоже были чисто политические: показать себя частью западного мира. Вспомним, какое выражение использовал Ленин: «для перехода на календарь цивилизованного мира». Календарь культурных стран, понимаете? То есть мы тем самым продемонстрировали свою неполноценность.
- В научной среде термин «от Рождества Христова» стал вытесняться иным. Это было сделано сознательно?
Конечно, сознательно. Это отражение так называемой толерантности, политкорректности. Непременного условия жизни западноевропейского мира. Прежде всего американского.
Выражение «от Рождества Христова» оскорбляет слух иудеев, которые Иисуса не считают Христом. Говорить «от Рождества Иисуса» будет оскорбительным для христиан - в этом можно увидеть умаление значения Господа. Поэтому и используются такие, никого не оскорбляющие, но и ничего не выражающие формулировки, вроде «христианская эра», например.
- Коммунисты тоже оскорбились выражением «христианская эра»?
Было принято выражение «новая эра» или «наша эра» - «н.э.». До сих пор не могу найти подробных сведений, когда и при каких обстоятельствах оно получило распространение. А в советские годы, конечно, было невозможно написать в научной работе: «по Рождестве Христовом» или «до Рождества Христова». Да и сейчас тоже: тебя сразу воспринимают как эпатажного мракобеса.
Когда родился Христос?
Большую популярность среди молодежи получил фильм «Дух времени», где рассказывается, что 25 декабря как день зимнего солнцестояния почитался задолго до пришествия Спасителя в мир. Могли бы вы прояснить этот вопрос?
Знаете, В. Черномырдин однажды сказал: «Наглая ложь и не совсем правда». Праздновать «День непобедимого солнца» в Римской империи начали только с конца III века - при императоре Аврелиане. Никогда раньше этот праздник не отмечали! Более того, у римлян был декабрьский праздник, но он не попадал на 25 декабря.
Благовещение праздновали 25 марта уже в начале III века. Задолго до установлений Аврелиана. А что такое Благовещение? Это ровно 9 месяцев до 25 декабря. По сути дела, это ключ. И потом ведь и в Писании - в Новом Завете - есть определенные данные для того, чтобы подсчитать примерно дату Рождества Христова. Повествуя о чудесном рождении Иоанна Крестителя, евангелист Лука указывает, что отец Предтечи, праведный Захария, был «священником из Авиевой чреды» (Лк. 1:5). А в книге Второзаконие есть список всех черед служения священников. Если мы наложим еврейский календарь на римский и посмотрим, как эти череды попадали на правление императора Августа, мы увидим, что декабрь - это фактически тот месяц, на который попадает Рождество Христа.
- Известна точная дата, когда родился Спаситель?
Точной даты мы не знаем. Архаичная традиция относит нас к декабрю.
- А год?
Год 5-й или 6-й дохристианской эры: если декабрь, тогда 6-й, если январь, тогда 5-й. В это время волхвы наблюдали знамения. А волхвы - это астрологи. Астрологические наблюдения все задокументированы. И мы знаем, когда в созвездии Рыб сходились Юпитер и Сатурн. Для астрологов это было еще и указание на место - именно поэтому волхвы отправились в Иерусалим, а не куда-нибудь. Это были лучшие астрологи древности. Персидские маги. Именно они в подлинном греческом тексте именуются волхвами. А это астрологическое событие относится к 6-му году. Волхвы же, когда пришли в Иерусалим, как мы знаем, сказали Ироду, что Младенцу было уже до двух лет.
Современное представление сформировано западноевропейской традицией, и Вифлеемская звезда связана именно с Рождеством. Так оно и происходило, но сами маги пришли спустя год. Дорога заняла какое-то время.
- То есть когда волхвы пришли поклониться Спасителю, Он не был новорожденным Ребенком?
Он не был новорожденным. Он уже был подросшим Младенцем, Которого можно было увезти в Египет. Надо понимать, что евангелист Лука и евангелист Матфей повествуют о разном времени.
А тот астрономический ключ, о котором я говорил выше, дает нам возможность относить Рождество Христа к 5 или 6 году дохристианской эры. Хотя тут тоже возможны споры.
В Септуагинте от рождения Адама до перехода Авраама насчитывается 3389 лет. Масоретская версия дает другое число - 2023 года. Почему в двух переводах ветхозаветных текстов так сильно разнится летоисчисление?
Это одна из самых больших загадок в библеистике. В древности ответ был простой: евреи сократили возраст мира для того, чтобы избежать фатального для их неверия совпадения середины шестого тысячелетия (5500 года) с Рождеством Христа. Дело в том, что уже в дохристианскую эпоху в иудейской среде знали, что Мошиах явится в мир в середине 6-го дня Божия. А день Божий - это 1000 лет. Середина шестого тысячелетия - это 5500 год. И действительно, мы читаем у древних еврейских авторов - у Иосифа Флавия, у других, - что ко времени Августа шестое тысячелетие началось. Когда потом христианские хронологи изучали Библию и подсчитали срок, который прошел от Сотворения мира согласно библейским данным Септуагинты, получилось, что год Рождества Христова - 5500-й. Плюс-минус один-два-три года. То есть очень близкое совпадение. Это воспринималось как явное доказательство, что Иисус есть Христос.
Евреи с помощью ухищрений зачеркивали первые цифры даты рождения первенцев в Септуагинте. У Патриархов как гармошка сжималась вся хронология. Поскольку срок жизни людей всё время уменьшался, в какой-то момент от рождения Патриарха до рождения первенца оказывалось менее 100 лет. Как поступали в этом случае? Убирали 50. Это доказывает, что движение шло в этом направлении, а не наоборот, как утверждают некоторые евреи. Они, наоборот, говорят, что христиане дописали везде сотенки - чтобы получить нужные христианам 5500. Но в случае с 50 это никак не работает. Что мешало христианам дописать и здесь сотню? А вот убрать сотню здесь было невозможно, поэтому убрали 50. И другие мелочи доказывают, что движение шло в сторону уменьшения. Но, на мой взгляд, это не было связано с полемикой с христианами. Скорее всего, это было связано с теми ожиданиями скорого пришествия Мессии, которые распространились в иудейской среде чрезвычайно сильно.
- Хотели отдалить приход Мессии?
Фарисеи стремились отдалить для них не очень комфортный рубеж. Книга Юбилеев, где мы видим отчетливо эту тенденцию, вышла из фарисейской среды.
Византийцы перешли на счет лет от Сотворения мира в середине VII века - в эпоху, когда весь мир ждал конца света после шестого тысячелетия. То шестое тысячелетие, когда явился Господь, закончилось. И должно было начаться седьмое, мистическое тысячелетие, с началом которого многие связывали глобальные изменения в мире. И византийцы продемонстрировали, что это тысячелетие уже началось. Что это и есть та 1000 лет, когда христианство будет господствующей религией. Это и есть царство святых. Царь действует не сам по себе, но как Помазанник Божий. Это тысячелетие христиане проведут в подготовке к Воскресению, которое начнется в 7000 году. Трагедия как раз и заключалась в том, что Византия подошла к 7000 году на излете своей политической истории, не продемонстрировала никакого желания борьбы именно потому, что в представлении многих жителей борьба не имела никакого смысла. В 1492 году история мира должна была закончиться.
- Удивительно, что этот период совпал с существованием самой Византийской империи.
Так вот именно поэтому! Они воспринимали нашествие турок как закономерное явление. Как ознаменование конца света. И в принципе готовились к тому, что сейчас разверзнется земля и начнется другая жизнь. Кстати, и у нас с этим связаны тяжелые события. Драма заключалась в том, что конец света не произошел, - и потому очень возбудились всякие противники христианства.
Сколько лет человечеству?
Господь запретил нам «вычислять времена и сроки, которые Отец положил в Своей власти». Тем не менее попытки выяснить возраст человеческой цивилизации не оставляются до сих пор. Вы, как ученый, к этому как относитесь?
Это совершенно закономерно - вычислять не будущее, а прошлое. Никаких запретов на это не было.
Генетика открыла, что все живущие на земле люди - родственники
Сегодня у нас на глазах происходит переворот в генетике. То есть если раньше считалось, что человеку как биологическому виду многие миллионы лет или, по крайней мере, сотни тысяч лет, и человека возводили к обезьянам, гоминидам, то в последние 10-15 лет развивается новое направление в генетике - гаплохронология. В геноме выявляются особые участки, так называемые гаплогруппы. И не в верхней части генома, где генетическая информация сосредоточена, а в стволе, то есть в той части, которая не подвергается генетическим изменениям, которые копируются от отца к сыну или от матери к дочери. А там миллиарды аминокислот. В этих участках с определенной частотой накапливаются изменения, которые позволяют отследить появление того или иного ответвления от основного «адамова генотипа». Оказалось, что система расселения племен, которая указана в Библии, соответствует тому, о чем говорят результаты исследований. Абсолютно все живущие на земле люди - это родственники. Они происходят не от каких-то разных популяций, как раньше считалось. Все люди являются потомками одного и того же человека.
- Адама?
Да, первопредка, которого в науке уже называют «генетическим Адамом». Это явление удивительное. Выяснилось, что жил этот наш первопредок совсем недавно. Речь идет о десятках тысячах лет. Не больше. Это говорит о том, что нас с вами от Адама отделяет около 500 поколений. То есть если выстроить всех наших предков в линию - это будет небольшая очередь.
- Всё же в годах это сколько?
Точно неизвестно. Во всяком случае, первопредок всех жителей Евразии жил около 80 тысяч лет назад. Первопредок жителей Евразии и Африки жил порядка 100 тысяч лет назад, но не больше.
- То есть семиты, яфетиды…
Это именования лингвистические. Говорят о семитских, индоевропейских языках, хамитских. Это всё лингвистика. Предыдущий уровень осмысления генеалогии человечества. Потому что языки - это то, что дает нам возможность заглянуть в прошлое. Но выяснилось, что языки часто накладываются на совершенно другой этнический или генетический тип.
- А что такое язык?
Язык - это то, чему научила человека мать. Тут прямой связи с отцом может и не быть. Отец может происходить из другого этноса, а его ребенок будет говорить уже на другом языке. Сплошь и рядом так и бывает, когда языки вытесняли этнотип.
- Выходит, все люди оказываются близкими родственниками?
Античное представление о том, что каждый народ автохтонен, имеет неких своих предков, и, соответственно, война между людьми неизбежна, неверно. Теперь представление о народах совершенно меняется в точном соответствии с Писанием, с Ветхим Заветом. Потому что именно в Писании - и только в нем, заметьте, - все люди являются потомками одного человека. Может, еще в зороастризме… Там тоже есть нечто подобное. Универсализм генетический - это характерная черта Священного Писания. И он подтверждается научно. Вот что важно! И это открытие, которое пока широко неизвестно. В школах еще до сих пор учат про человекообразных обезьян. И про миллионы лет. Это очень важный, если угодно, козырь в руках христиан. Он имеет колоссальный потенциал. Потому что с его помощью можно уничтожить вражду между людьми. Мы теперь не потомки разнообразных обезьян, которые ведут войну за выживание: кто сильнее, тот и продолжит род. Это то, на чем основан дарвинизм и капитализм.
- Выживает сильнейший…
Не просто выживает сильнейшей. А «хорошо, что выживает сильнейший!» Дарвинизм ведь не просто оправдывает войны. Он их поощряет. И социалдарвинизм. И капитализм. А христианское представление о людях другое: люди - родственники, живущие в любви, братстве. Такой подход воспринимает войны как трагедию и аномалию. Именно это подтверждается сейчас наукой - что люди действительно близкие родственники, что войны между ними - это признак некоей духовной деградации.
Да. И это вызовет бурю эмоций. И к этому нужно готовиться. Самой лучшей нейтрализацией этой путаницы был бы перевод церковного календаря на традиционную, юлианскую систему. Чтобы мы все свои праздники справляли по юлианским датам. Тогда ничего не изменится. И это будут те юлианские даты, по которым праздники справляли наши предки.
- Но Церковь же и живет по юлианскому календарю!
Да, но об этом мало кто помнит. Кто сразу может сказать, какой сейчас день по юлианскому календарю? К сожалению, для удобства все праздники уже давно переведены на календарь григорианский. И уже давно православные справляют Рождество Христово 7 января. А когда говоришь, что православные справляют Рождество 25 декабря, не понимают.
- Скажут, что католики…
Скажут, что католики. Нет, православные! (Смеется.) Надо приучить людей к тому, что есть два календаря. Как, кстати, это было в Древнем Египте, в Древней Персии, в Древнем Китае, во многих других культурах. Существовал бытовой календарь, который удобен для текущих нужд, и сакральный. Как существует бытовой язык и сакральный. Как существует бытовая архитектура и сакральная. Это очень важно. Потому что профанирование многих сакральных вещей приводит к утрате их ценности.
- Именно поэтому и важен юлианский календарь?
Конечно. Надо им гордиться. Надо его хранить как особую святыню, доставшуюся нам не просто от наших предков, а от первых христиан, от святых отцов.
Но меру тоже нужно знать, потому что сам календарь не является частью церковного Предания так, как является догматика, какие-то вещи, связанные с жизнью святых, с Богородицей, с Господом. Это часть церковной культуры, часть церковной традиции. Часть очень удобная. Часть, оправдавшая себя тысячелетней историей.
И еще важно то, что мы не пытаемся юлианский календарь приспособить к астрономии. Потому что сама по себе астрономия для христиан уже неактуальна. Да, у иудеев пасха играла роль какого-то сезонного праздника. В Ветхом Завете собирали сноп возношения, первые зерна. Это уже тогда было локально.
- А у христиан?
Христианские праздники вне мира. Поэтому опираться на движение планет при определении их дат - абсурдно
У христиан Пасха имеет духовный смысл. Христианские праздники вне мира. Поэтому опираться на движение планет - абсурдно. Эта идея характерна для гуманизма, для XVI века, когда была попытка сопрячь земное и небесное в человекобожии. Когда человек возомнил себя способным постичь всю тайну мироздания. Но мы через это переросли. Самое главное - чтобы церковный календарь воспринимался не как церковная архаика, не как старая система или пережиток, а как особая, иная система счета. Вот храм, он же не воспринимается как нелепое здание. Храм воспринимается как особое здание. Или облачение священника. Или церковнославянский язык.
Календарь входит в систему неких святынь, неких священных традиций, которые хранят в себе старину. Ведь с календарем связаны разные поверья, народные приметы. Они на юлианский календарь настроены, на дни памяти святых. И если мы перейдем на новый календарь, у нас не только сдвинутся основные праздники неподвижные - сдвинуться и дни памяти святых. А это вызовет серьезную ломку. Люди привыкли, что на Покров - снег. Эти приметы наивные, но они сложились в течение столетий. И когда люди все именины перенесут на 13 дней, это будут проблемы бытового уровня. Я уже не говорю, что возникнет проблема с Пасхалией. Между прочим, у католиков нет Пасхалии. Католическая система вычисления Пасхи основана на нашей Пасхалии. Они сначала вычисляют православную Пасху по александрийской Пасхалии, так называемое «золотое число», а потом к ней делают по хитрой формуле некую коррекцию.
- Разве это удобно?
Очень неудобно. Вычислить эту коррекцию вручную очень сложно. Они пожертвовали красотой древнего календаря. Ведь календарь - это еще и математическая система. Она соотносит три совершенно разных астрономических движения: Земли вокруг Солнца, Земли вокруг оси и Луны вокруг Земли. И поскольку эти движения никак не связаны, они в целых числах и не соизмеряются. Нужна некая дробь. Чем точнее дробь, тем длиннее у тебя цикл будет. И вот гармония между точностью и простотой - это юлианский календарь и александрийская Пасхалия. Идеальная гармония: короткий четырехлетний цикл високосный, 19-летний лунный цикл…
- Но ведь и здесь бывают сдвиги.
Даже астрономы всего мира до сих пор пользуются юлианским календарем. Он удобен. Он цикличен
Да, есть небольшие сдвиги. Раз в 300 лет уходит Луна на один день. Раз в 124 года на один день от тропических узлов уходит Солнце. Но какая это проблема? В чем пафос исправления этих погрешностей? Папа Римский писал, что невозможно праздновать Пасху не весной, а летом или осенью. Но, во-первых, Пасха на лето перейдет через несколько десятков тысяч лет. А во-вторых, уже сейчас Пасху справляют осенью на половине Земного шара - в Южном полушарии. А там много и католиков, и православных. Самое главное, что даже астрономы всего мира до сих пор пользуются юлианским календарем. Он удобен. Он цикличен.
«Это не мы должны “догонять” Запад, а Запад - нас»
Тяжело перешла. Изначально протестантская среда приняла этот календарь как бесовский.
- Но все-таки приняли?
Коммерция, коммерция!.. Ломка была. Что важнее: деньги или церковные традиции? В конечном счете Европа выбрала деньги. Мы тоже. Но мы даже и не деньги. Удивительно, Ленин воспринимается нами как антизападник, на самом деле он был ультразападник. И вообще коммунизм в России - это ультрарадикальная западная идеология. Да, она проводилась и насаждалась у нас азиатскими методами, но ее интеллектуальное ядро абсолютно западное. Это квинтэссенция гуманизма. Человекобожие, возведенное в абсолютный принцип. Это будто бы материализм, за которым стоит глубокий идеализм, основанный на вере в человека - во всемогущество человека. И совсем неслучайно большевики всё время ждали мировую революцию в Европе: в Германии, во Франции, в Англии… Им Россия была нужна лишь как база.
- В России переход на новый календарь был идеологическим жестом?
С ощущением нашей будто бы культурной неполноценности нужно усиленно и целенаправленно бороться
Большевики тогда прямо заявили, что культура находится там, на Западе, а мы находимся в ситуации догоняющего развития. Что мы - это периферия культурного мира и наши традиции, в том числе календарные и церковные, глубоко провинциальны, архаичны и надо их изменить, чтобы развиваться. Но эта позиция недальновидна и не соответствует реальности. Потому что юлианский календарь и древнее, и удобнее. Но она связана с постоянным, присущим русскому человеку, особенно интеллигенту, ощущением некоей нашей культурной неполноценности. И с этим нужно усиленно и целенаправленно бороться.
- Как с этим представлением о нашей «культурной неполноценности» можно бороться?
Раскрыть перед русским человеком тот подлинный корень, который питает русскую культуру, - а это античность через Византию. Раскрыть, прежде всего, через образование, через приобщение к той культуре, которая питала нашу Русь начиная с X века. И европейцы тоже ведь восходят к этому же корешку. И они еще более глухая провинция, чем Россия. Потому что нас учили сами греки, а их - римляне, которые учились у греков. Понимаете? А мы чувствуем себя неполноценными и учимся! У кого учимся? У немцев, которые вообще последними приобщились к цивилизации на Западе. Позже них разве что только норвежцы с исландцами. Это самый дикий народ в Европе. А русские уже с X века имеют свою письменность. Немецкий же язык как литературный сформировался через 500 лет после русского.
Надо не забывать: мы восходим к своим античным корням непосредственно через Византию. В обход Западной Европы
- Проблема в том, что мы вообще очень мало знаем о себе.
Это связано, прежде всего, с технологическим рывком Европы в XVII веке. Этот рывок не только нас - весь мир поставил в позицию учащихся. Но это время прошло. Современная Европа технологически мало чем отличается от остального мира. Здесь самое время вспомнить про нашу интеллектуальную базу. Про нашу культурную автономию от западноевропейской цивилизации. Мы восходим к своим античным корням непосредственно через Византию. В обход Западной Европы. И понимание этого нам нужно для того, чтобы отстаивать свои ценности. Для того, чтобы их возвещать миру. Для того, чтобы Западу помогать, потому что он находится в ситуации тупика.
«Христианин должен торопиться»
Павел Владимирович, у нас очень популярны сейчас западные системы тренингов, которые ориентируют человека на успех. Их лозунг: «Торопись, богатей, времени очень мало, действуй!» Расскажите о христианском здоровом отношении ко времени.
Времени очень мало у христианина. Конец света может наступить завтра. Сегодня! Яко тать в нощи. Поэтому и должно быть всё время состояние напряженности. А эти системы - мутация такого христианского состояния - состояния постоянной нацеленности на действие. Но! В них смещены ценностные координаты. А смена этических координат приводит к страшным вещам. Вот ты бежал-бежал-бежал, схватил, получил - а счастья нет! У меня много знакомых, которые занимаются подобными практиками, - это фантастически эффективные люди. Но парадокс в том, что чем эффективнее ты достигаешь ложной цели, тем хуже тебе! А постановке правильной цели нигде не обучают. Этому обучают только в духовных учебных заведениях.
Христианин должен торопиться. Но он должен торопиться правильно и в правильном направлении. Аскетизм - жизнь размеренная. Вот как монастырь живет. Ведь эта жизнь очень насыщенная. Там ни у кого нет свободного времени. Все заняты. Никакой лени, праздности. Но нет и суеты. Важно четко видеть поставленные нашими предками координаты, систему ориентиров. И тогда уйдет огромное количество миражей.
Для детального просмотра откройте Календарь в отдельном окне (вкладке) и увеличьте
На Календаре Руси наступило 7527 лето. (это произошло в 18 часов 21 сентября 2018 “года” по христианскому исчислению)
Мало кто знает, что современное “годоисчисление” было введено на Руси совсем недавно – в 1700 году.
Совершил это деяние Петр I, точнее – тот, кого . Именно по указу Петра в лето 7208-ое, по действующему тогда летоисчислению, Россия отменила свой родной Календарь и перешла на ныне действующее годоисчисление, начав отсчет от 1700 года.
Что известно об этом?
Любое исчисление имеет точку отсчета от какого либо ЗНАЧИМОГО СОБЫТИЯ. Например, сейчас 2018 ГОД (GOD – Бог) от Рождества Христова. Разумеется, точка отсчета была и у нашего календаря, отметенного Петром.
Отсчет начинался от лета (года) именуемого “ЗВЕЗДНЫЙ ХРАМ”, в которое наши предки одержали Великую Победу над Аримией, страной Дракона (нынешний Китай), завершили длительную и кровопролитную войну, то есть СОТВОРИЛИ МИР. Очевидно, что событие было настолько важным и знАковым, что 7208 лет, вплоть до правления Петра I, Русь жила под знаком Календаря начинающего свой отсчет от СОТВОРЕНИЯ МИРА В ЛЕТО ЗВЕЗДНОГО ХРАМА, по которому, на момент этой публикации, идет 7527 лето.
Нивелировать эту точку отсчета, сделать ее абстрактной, а затем вычеркнуть из людской памяти и официальной “истории” удалось за счет подмены образа слова МИР. Каждый из нас знает, что в русском языке есть слова омонимы, одинаковые по написанию, но разные по смыслу. Наша лингвистика упорно игнорирует объяснение причин такой странности – происхождение слов-близнецов, имеющих разные понятия. На самом деле, секрет прост. Наша исконная Буквица имела в своем составе 49 букв. Среди попавших под “сокращение”, и теперь отсутствующих буквиц, была буква “i” (с точкой). Звучание у букв “и” “i” было почти одинаковое, но ОБРАЗ букв был разным. Так буква “И” имела (и имеет сейчас!) образ СОЮЗА, ЕДИНСТВА, СОЕДИНЕНИЯ, . А Буква “i” с точкой имела образ “божественного, вселенского луча” нисходящего из глубины Вселенной к людям. Соответственно слово написанное как мИр
– означало союз, договоренность, СОСТОЯНИЕ БЕЗ ВОЙНЫ. А слово написанное как мiр
– имело образ Мiра вселенского, ВСЕЛЕННОЙ. Мы знаем расхожий в Советское время лозунг включающий в себя оба слова с разными смыслами: “Миру – Мир!”, то есть Мiру
вселенскому – Миръ
без войны
После незаконного захвата власти на Руси прозападной династией Романовых, началось плавное, но систематическое уничтожение нашего прошлого. В том числе и летоисчисления. Сначала была заменена буква “и” в слове МИР на букву “i”, и “сотворение мiра ” постепенно стало ассоциироваться с созданием Вселенной, а не с установлением мира после войны.
Параллельно, на фресках и гравюрах, которые изображали поверженного Дракона Витязем-Арием, Дракон (символ Китая-Аримии) был заменен на абстрактного Змия, а Витязь-Арий получил имя Георгия (что по гречески, всё-таки означает землепашец) Следует ли напоминать, что землепашец, который арает землю есть Арий, ариец? Тем не менее, святой Георгий так и остался покровителем землепашцев в большинстве современных культур.
Подмена трёх важных со-ставляющих образа Великой Победы – слова МИР (без войны) на Вселенную, ДРАКОНА (Китайского) на безродного Змия, и имени Русского Витязя на греческого Георгия постепенно превратило значимое СОБЫТИЕ отсчета нашего летоисчисления в абстракцию, “фентези”, лишило ценности в людской памяти. Это и позволило Петру на 7208 лете безболезненно и без сопротивления заменить наш древний календарь на европейский.
Все знают, что 24 декабря, то есть за 8 дней до 1 января весь католический мир празднует Рождество, рождение младенца Иисуса.
По иудейскому обряду еврейский мальчик должен быть обрезан строго на 8-й день от рождения. Именно в этот момент он становится приобщенным к договору между Иудеями и Богом Яхве (Иеговой) и включается в ряды “богоизбранного народа”. Это означает, что рожденный 24-го декабря библейский персонаж – еврейский мальчик Иисус, проходит обрезание на 8-м дне от рождения, то есть 1-го Января.
При Петре I общение знати велось преимущественно, на голландском и немецком языках, а слово God (Год), как раз на этих языках и означает слово «Бог».
Получается, что Петр I принудил всех поздравлять друг друга с обрезанием нового иудейского бога.
Эта шутка царя “реформатора” так прижилась в России, что сейчас люди, не задумываясь, поздравляют окружающих и себя с обрезанием неведомого иудейского мальчика, устанавливая при этом дома ёлки – дерево, издревле символизирующее путь в загробный мир.
О праздновании Новолетия сегодня знают только староверы и некоторые интернет-пользователи, которые заинтересовались настоящим Великим Прошлым Руси-России.
Однако, подавляющая масса людей, потерявших свою генную память и изначальный смысл этого выражения, продолжают поздравлять друг друга с наступившим Новым Обрезанным Богом, но никак не с Новолетием, как должно быть на Руси.
5508 лет достойного Прошлого Белорусского, Русского и Украинского народов растворилось в новой петровской Гистории, в которой нам отведено самое последнее место среди всех народов мира.
Очевидно, многие не заинтересованы в том чтобы о родном календаре знали в России. Через празднование новогоднего обрезания навязанного нам Господа нашу память и совесть пытаются обрезать, дабы мы уподобились “Иванам не помнящим родства”. Враг всегда действовал не только оружием, но и словом, подменой понятий, заменой символов и образов, а значит их уничтожением, стараясь обрубить нашу память, нашу связь с предками, и нашим прошлым, ибо как сказал Петр Столыпин “Народ, не имеющий национального самосознания – есть навоз, на котором произрастают другие народы”
. А что еще нужно паразиту для
Учитывая упоротость наших генетических партнёров, а так же жыдомольцев-жыдославов, настаивающих на том, что...
Что "Звёздный Храм" это выдумка Хиневича, пишу сию статью.
Космические циклы, оказывающие влияние на человека и на Мидгард.
Это "Щит Числобога" или "Сварожий круг"
На изображении Сварожьего Круга (Щит Числобога) на внешнем круге гравюры видно названия чертогов (созвездий) и Богов-покровителей Чертогов. Их, чертогов, 16:
Чертоги Девы, Вепря, Щуки, Лебеди, Змея, Ворона, Медведя, Бусла, Волка, Лисы, Тура, Лося, Финиста, Коня, Орла, Раса.
На втором круге, от внешнего края, показаны часы времени:
Суточный Круг, в котором 16 часов, по 4 часа на каждое время суток: 4 часа на Вечер, 4 часа на Ночь, 4 часа на Утро и 4 часа на День. Каждый час имеет своё собственное название, чертовое (Черты и Резы) изображение и Руническое написание.
В следующем Круге изображены Руны 16-и Небесных Чертогов, их начертание имеет определённую связь с расположением звезд на Небосводе и с Природными стихиями. Поэтому очень часто эти Руны помещались на оберегах. Не только на тех, которые носили люди, но и на оберегах защищающих домашний скот и птицу. Кроме того, данные обереги можно встретить на посуде и на другой домашней утвари.
Следующий круг, называют Кругом Стихий, в нем обозначены 9 Стихий, через которые проходит время жизни. Каждой Стихии дано своё название и своя Руна Порядка:
1. Земля, 2. Звезда, 3. Огонь, 4. Солнце, 5. Древо, 6. Небеса, 7. Океан, 8. Луна, 9. Бог.
Каждое Лѣто, так или иначе связано с Кругом Стихий, поэтому зная стихийные характеристики, можно знать, чего ожидать от того или иного Лѣта (года).
Следующим шел Недельный Круг . По нему определяли не только порядковый номер дня недели, но и кто из Богов данному дню покровительствует, а также какая из Девяти Земель системы Ярилы-Солнца даёт свою силу.
В самом центре, в Круге ‒ структурное обозначение человека. 9 точек, указывали на 9 основных энергетических центров (чакр) человека, через которые он получает различные потоки силы жизни. На 9 видов сознания человека, на 9 различных чувств, которые даны человеку и многое другое.
Тот же "Щит", но "в профиль")))
Красные линии делят цикл Лета на 4 ключевые точки: Дни равноденствий и солнцеворотов. Эти 4 ключевые даты - обязательные для староверов праздники.
Цикл "Круг лет" равен 16 Летам.
Цикл "Круг жизни" состоит из 9 Кругов Лет и равен 144 Летам.
Это минимально-нормальный срок продолжительности жизни любого белого человека. Нет ни каких препятствий для того, чтобы любой из нас жил практически вечно. Каждый из нас сам планирует свою продолжительность жизни.
Ярило-Солнце входит в "систему тройной звезды" (выражаясь астрономическим языком). Кроме него в неё (тройную систему) входит Белый Гигант и Коричневый Карлик (Мара). Одна из Земель Коричневого Карлика ‒ Нимизида, которую изображали, как диск с крыльями, имеющая период обращения 3600 лет.
Сутки Сварога = 180 Кругов Жизни (25 920 Лет). Сейчас считают веками (по 100 лет), а Славяно-Арии считали Кругами Жизни, который состоит из 9-ти Кругов Лѣт или равен 144 Лѣта ‒ это минимальный срок жизни для людей в этом мире.
Соответственно Круг Лѣт = 16 Лѣт: пятнадцать простых Лѣтъ и шестнадцатое ‒ Священное Лѣто. Это происходит из-за того, что каждые шестнадцать лет орбита Мидгарда удлиняется из-за взаимодействия с другими Землями (планетами) и Лето удлиняется на 4 дня. Этот цикл также связан с древними событиями, а именно 15 лет шло переселение Родов Расы Великой из Даарии в Рассению (территория от Урала до Тихого океана), а 16-ое Лѣто наши Предки обживали новые земли и возносили славу Богам Нашим. В честь этого события Предки стали праздновать Пасхеть, что в переводе с х`Арийской руники означает "Путь по которому шли Боги".
Отчёт Лѣт ведется от дня Великого праздника Рамха-Ита (или от дня Новолетия, т.е. начало нового Лѣта).
Каждое Лѣто имеет своё название. Сейчас Лѣто " Огненного (Алого) Свитка ". Чтобы это проверить, по таблице ДКЧ нужно к году от Р.Х. прибавить 5508, а если уже прошел день осеннего равноденствия, то прибавить 5509. И от полученного отнять 7376, если расчёт до 2012 года или 7520, если расчёт после 2012 года. Получим Лѣто 5 . По таблице ДКЧ находим, что числу 5 соответствует Лѣто " Огненного (Алого) Свитка ".
Кому картинка плохо видна - откройте её в новой вкладке.
Каждое Лѣто имеет 9 Сороковников (месяцев) и содержит три природных сезона: Оусень, Зима и Весна. Т.е. на каждый природный сезон приходится по три Сороковника.
Простое Лѣто = 365 Суток, в котором все нечетные Сороковники содержат по 41 дню, а чётные ‒ по 40 дней. (5х41=205)+(4х40=160)=365.
Священное Лѣто = 369 Суток в котором все Сороковники содержат по 41 дню. (9х41)=369.
Неполный Сороковник = 40 Суток.
Полный Сороковник = 41 Сутки.
Вместо современных месяцев "встарь считали сороками: первое сорок, другое сорок и пр.", "Что девять сороков, что четыре девяноста - одно", "Сороковины или сорочины ж. мн. поминки, поминание, поминовение, упокойная память, молитва, в 40-й день" ‒ выдержки из словаря В.Даля
Все Сороковники (месяцы) начинались в строго определенные дни недели. Например, если первый Сороковник года начинается во вторник, то и все остальные нечетные Сороковники будут начинаться во вторник, а четные - в седмицу. Поэтому тот календарик, который мы сегодня носим с собой и который содержит 12 разных табличек-месяцев, раньше содержал всего две таблички: одну - для нечетных месяцев, другую - для четных:
Это было очень удобно, все нечетные месяца Простого Лета начинались с одного дня недели, а всё чётные с другого. А так как Священное Лето состоит из 41 недели, то и следующий Круг Жизни, начинался с того же дня недели, что и Священное Лето. Таким образом, каждый Круг Жизни, т.е. цикл из 144 лет, начинался с Понедельника.
Название месяцев не только в Рунике имели глубокий смысл, но и в Буквице тоже. По своей совокупности Образы Буквиц, с которых начинались названия Сороковников, тоже несли особый смысл. Чтобы хоть как-то его понять, нужно просто вспомнить названия Буквиц в Древлесловенской письменности и что они означают: Р ‒ Реци, ‒ наставлять, сообщать; А ‒ Азъ, ‒ человек, людина; Б ‒ Боги; Г ‒ Глаголь, ‒ говорить; Д ‒ Добро; Э ‒ Эта, ‒ указующая форма; В ‒ Веди, ‒ Веды, мудрость, знание; Х ‒ Хранъ, ‒ сохранение; Т ‒ Твердо, ‒ завершение, окончательная форма. Соединив данные Образы буквиц, мы получаем следующий текст: Наставляли человека Боги, говоря доброе, эту Мудрость сохранять твёрдо.
Неделя = 9 Суток, которые несли числовую форму и назывались:
О девятидневной неделе помнили еще не так давно, мы можем убедиться, прочитав сказки сибирского сказителя Петра Павловича Ершова:
Ну, Гаврило, в ту седьмицу
Отведем-ка их в столицу;
Там боярам продадим,
Деньги ровно поделим.
(Конек-Горбунок)
Вот осьмица уж прошла
и неделя подошла.
(Каменная чаша)
Корни выражения "Звёздный Храм"
Смотрим в таблицу:
Стихии по горизонтали: 1. Земля, 2. Звезда, 3. Огонь, 4. Солнце, 5. Древо, 6. Небеса, 7. Океан, 8. Луна, 9. Бог.
Символы Лет: 1. Путь (странник), 2. Жрец, 3. Жрица, 4. Мiр (Явь), 5. Свиток, 6. Феникс, 7. Лис (Навь), 8. Дракон, 9. Змей, 10. Орёл, 11. Дельфин, 12 Конь, 13. Пес, 14. Тур (бык) 15. Хоромы (дом), 16. Капище (Храм).
Циклы чередуются по энергетике М - мужской и Ж - женской.
Находим календарь на странице:
Смотрим на порядковый номер Лета - сейчас 7525 Лето от СМЗХ. Его порядковый номер в Круге жизни - №5
Ищем в таблице №5 - это соответствует Стихии ОГОНЬ, характеристика Лета - СВИТОК. Огненный Свиток. Женское начало.
Лето с характеристикой "Звёздный Храм" выпадает на № 112 и это было в 1979 году от РХ.
Следующее Лето с характеристикой "Звёздный храм" выпадает на 2123 год от РХ.
Количество комбинаций Символ-Стихия ограничено, что видно из таблицы.
Откуда пошло календарное счисление "от СМЗХ"?
У нас много календарных форм счисления. По последнему сейчас идёт Лето 7525 от Сотворения Мира в Звездном Храме (С.М.З.Х.). Но это совершенно не означает, что наш Мир был сотворён 7525 лет назад, как считали и считают христиане, когда еще не было отменено Петром I это летоисчисление и введено годоисчисление от Рождества Христова (Р.Х.).
Сотворением Мира в древние времена называли заключение мирного договора между воюющими народами. Таким образом, у нас появилась "новая система отсчета". Этот самый мирный договор, между Великой Расой (Славяно-Ариями) и Великим Драконом (древними китайцами или аримами, как их тогда называли) был заключён в день Осеннего Равноденствия или в 1 день Первого месяца Лета 5500 от Великой Стужи (Великого Похолодания ‒ Ледникового периода) . Победу одержала Великая Раса, что и было отображено в виде образа ‒ Белый витязь на коне поражает копьём Дракона (см. рис., герб Москвы).
Но т.к. христиане приписывали все достижения наших Предков себе, то сейчас этот образ трактуют, как христианский святой великомученик Георгий Победоносец побеждает змия, который опустошал земли языческого царя.
Как гласит предание, когда выпал жребий отдать на растерзание чудовищу царскую дочь, явился Георгий на коне и пронзил змея копьем, избавив царевну от смерти. Явление "святого" способствовало обращению местных жителей в христианство. Это сказание часто толковалось иносказательно: царевна ‒ это церковь, а змей ‒ язычество. Но вы поняли, что этот самый Георгий никакого отношения к древним событиям не имеет. Тут просто факт использования христианами древнего образа в своих целях.
Хануман (Асур, т.е. князь Рассении), правивший в Беловодье и Ариман (правитель Аримии, т.е. древнего Китая) "Сотворили Мир", т.е. заключили мирный договор между Великой Расой и Великим Драконом, по которому поверженные аримы построили стену (бойницами в их сторону!) для обозначения границы Рассении. Стену назвали Кий-Тай, что в переводе с древлесловенского означает: Кий ‒ забор, изгородь; Тай ‒ завершение вершины, великий ‒ то есть "завершающая, ограничивающая великая изгородь (стена)". Т.е. в древние времена "Китаем" называли высокий забор или крепостную стену. Например: Китай-город в Москве назван так из-за высокой стены, которая его окружала, а вовсе не из-за китайцев.
С того великого события и начался новый отсчет Лет у наших Предков. В память о том событии нашими Предками была написана Азъ-Веста (первая весть), или как её называют – Авеста на 12000 воловьих шкур. Авеста, являющаяся примером древних славянских книг, писавшихся как на пергаменте, так и на золоте, была уничтожена по приказу Александра Македонского, который хоть и был славянином по происхождению, но находился под духовным влиянием иудея Аристотеля. Миру позднее стала известна дольше сохранившаяся искаженная версия Авесты ‒ Зенд-Авеста, которую исказил Заратустра, добавив свои комментарии и исправления.
Кому чего не понятно - спрашивайте.
Сохраняйте в закладки:
Здесь великолепный по содержанию ведический словарь: http://energodar.net/slovar.ph...
Это отменный по наполнению и качеству сайт с очень познавательными материалами: http://pleskov.org/